כן מה אתהשואל?

ש: האם יש דרךכלשהי לשכוח זיכרונות.

אליעד: האם ישדרך לשכוח זיכרונות, האם אתה רוצה דרך לשכוח באופן מוחלט זיכרונות או לשכוחזיכרונות לשכוח באופן מוחלט אין אפשרות בדיוק כמו שאין אפשרות שלא תחשוב על הפיליםשנמצאים פה, אתה הבנת מה אמרתי?

ש: שלאתחשוב.

אליעד: סתםבוא אני אסביר לך משהו תקשיב בא נסביר את מהות הדבר, הוא שואל האם יש דרך לשכוח אתהעבר או במילים אחרות אם יש לו טראומה האם הוא יכול לצאת מזה או אם הוא רגיל לחשובמשהו האם הוא יכול לצאת מזה וכו' זה הרעיון. נכון מה אתה רוצה להגיד?

ש: אני חושבשזה לא העניין לשכוח הוא לא רוצה שזה יפריע לו.

אליעד: באנניח שהוא רוצה לשכוח, נניח שהוא רוצה לשכוח יש אפשרות לשכוח אוקי זה עובד ככה במוחשלך מלכתחילה בא נגיד שבגיל צעיר קרה לך איזה אסון והוא כל הזמן חוזר לך מהדהד אתהרוצה לשכוח אותו לא רוצה שהוא, עכשיו תראה מה שאתה אמרת זה גם היבט אבל בא נלךמסודר תראה במוח שלך בעיקרון יש לו אפשרות לחשוב על כל מה שיכול להיות כל מה שיכוללהיות קיים וגם מה שלא יכול להיות קיים אתה יכול לחשוב עליו יכול.

זאת אומרת לויצויר, אתה רוצה לתת דוגמא נגיד, נגיד שהייתה לך תאונת דרכים נגיד היית בתאונה ומאזאתה מפחד לנסוע בסדר נגיד דוגמא תאונה אתה מפחד לנסוע. עכשיו ברמת העיקרון במוח שלךיש אפשרות לדמיין יש למוח שלך את היכולת לדמיין את כל המצבים האפשריים ולכן לא משנהאיך נסובב את הגלגל בסופו של דבר בתת מודע שלך אתה תמיד חושב על כל האופציותהאפשריות או במילים אחרות אין שום אפשרות להשמיד אפשרות כלשהי באופן מוחלט.

זה הבנת מהאמרתי, תקשיב אתה אומר "אני רוצה לשכוח משהו" מה אתה בעצם אומר "אני רוצה שפה לאתהיה מחשבה מסוימת", עכשיו פה תמיד יש את כל המחשבות האפשריות תמיד אלא מה שישמחשבות שהן יותר חזקות ויש מחשבות שהן יותר חלשות באופן יחסי אבל כל המחשבות קיימותבתוכך גם מה שלא קרה לך אתה חושב עליו לא רק שאתה לא יכול לשכוח באופן מוחלט משהושקרה לך אתה גם לא יכול לשכוח משהו שעוד לא קרה לך כי בעיקרון אתה תמיד חושב עלהכל.

אלא מה שבאופןיחסי יש דברים שאתה זוכר אותם יותר ויש דברים שאתה חושב עליהם פחות, לדוגמא אתהכרגע חושב יותר על הקיר וחושב פחות על הפיל שנמצא פה אבל מצד האמת בתת מודע שלך אתהרואה פה עכשיו גם פיל כמו שאתה רואה את הקיר בתת מודע שלך זה default אחר זה כאילולפני הבריאה אתה רואה את הפיל רואה אתה הקיר רואה הכל, עכשיו באופן מודע יש דבריםשאתה רואה יותר רואה פחות. עכשיו כדי לשכוח דברים כדי לשכוח דבר אחד צריך להכניסבמקומו דבר אחר, ככל שתכניס דבר אחר יותר חזק ככה שהקודם ישכח.

ש: אבל אםנגיד לא טעמת מאכל מסוים כל החיים שלך.

אליעד: בתתמודע אתה מודע לטעם שלו גם אם לא טעמת אותו בעיקרון.

ש: איך אם לאחווית את זה אז איך?

אליעד: אםהיית חווה אותו היית מסוגל לחוות אותו?

ש: כן.

אליעד: יש לךבמנגנון את כל האופציות יש לך כאילו אתה יכול להתקין כל מערכת הפעלה שאתה רוצה עלהזה אתה מבין הפוטנציאל הוא אינסופי.

ש: לאהבנתי.

אליעד: אניאומר בעיקרון במנגנון שלך יש מראש את כל האינפורמציה הקיימת אתה כשנולדת איזה שפהידעת לדבר כשנולדת?

ש: כלום.

אליעד: עכשיוכשנולדת ידעת לדבר סינית אתה יודע לדבר סינית, אוקי כשנולדת ידעת לדבר יותר סיניתאו יותר עברית?

ש: אותודבר.

אליעד: אוקיואם היית גודל בסין היית יודע לדבר סינית רוב הסיכויים שכן נכון, נולדת בישראל אתהיודע לדבר עברית. עכשיו מה זה אומר כשנולדת עם האופציה לדעת עברית או סינית, בתתמודע שלך אתה יודע לדבר פורטוגזית אתה גם יודע לדבר הכל אלא מה שלא מימשת אתהאופציה הזאת אמת או לא אמת?

ש: אמת.

אליעד: אתה לאיכול להגיד "לא נכון אני יודע לדבר רק עברית" לא נכון כשנולדת ידעת לדבר יותר עבריתמסינית.

ש: אבל אנירוצה את המהלך ההפוך נגיד אתה למדת כבר סינית אתה רוצה לשכוח את הסינית, אתה מביןזה מפריע לך כמו שהוא אמר זה מפריע לך אתה רוצה לשכוח את זה.

אליעד: אנימסביר לך אבל פה אני מחדד לך את הדבר לשכוח באופן מוחלט אין אפשרות, למה כי לא רקשאתה לא יכול לשכוח באופן מוחלט אפילו דברים שעוד לא קראו אתה לא יכול לא לחשובעליהם באופן מוחלט, לא רק שמשהו שקרה או משהו שהתרגלת לחשוב אתה לא יכול להתנתקממנו באופן מוחלט אלא אם כן אתה הולך "לאין שכל" בסדר שמה זה משהו אחר אבל לא רקשאתה לא יכול משהו שאתה רגיל לחשוב אותו להתנתק ממנו באופן מוחלט אלא אפילו משהושאתה לא חשבת אותו אתה רק חושב שאתה לא חושב אותו אבל בתת מודע שלך אתה גם חושב אתמה שאתה עוד לא חושב.

אלא מה שעכשיובאופן יחסי יש דברים שאתה רגיל לעשות ויש דברים שאתה לא רגיל לעשות, יש דברים שאתהאוהב ויש דברים שאתה שונא וזה באופן יחסי ברמה החיצונית וברמה החיצונית איך מנווטיםבין דבר לדבר על ידי שמעצימים את הצד ההפוך באופן יחסי יותר האם זה באופן מוחלט לא,האם זה באופן יחסי כן. זאת אומרת אם יש משהו שאתה רוצה לשכוח אותו אתה פשוט צריךלחפור לעצמך את ההפך שלו, זה משהו כמותי אם יש בתוך הכוס מיץ ואתה רוצה שיהיה בהמשהו אחר תכניס הרבה משהו אחר לא יהיה מיץ האם כשתכניס את המשהו האחר זה יגרום לכךשלא תוכל יותר להכניס מיץ לא אתה תמיד יכול עוד פעם להכניס את המיץ.

אבל אף על פיכן אם אתה רוצה שברגע נתון לא יהיה מיץ פשוט תכניס הרבה משהו אחר. אתה מבין אתהכוונה, זאת אומרת אתה תמיד תוכל להמשיך לחזור לחשוב כמו שחשבת פעם אבל אם אתה רוצהברגע נתון לא לחשוב כמו פעם אתה צריך באופן אינטנסיבי להכניס לראש שלך את ההפך שלמה שאתה חושב. אתה מבין?

ש: כן אבל לאלכל דבר יש הפך.

אליעד: ברוראתה צודק הלך עליך למה מה אמרת, אמרת לא לכל דבר יש הפך איזו אמירה זאת בכלל תגיד"אני כרגע לא רואה את ההפך של מה שאני רוצה לחשוב", מה זה לא לכל דבר יש הפך בטחשלכל דבר יש הפך אני מתכוון לומר שאתה לא יודע איך להתחבר להפך של מה שאתה חושב.אמת או לא אמת?

ש: נגיד חוויתנגיד טראומה מדמות מסוימת בסדר?

אליעד: כן אזבאופן אובייקטיבי לא חווית טראומה כי באופן אובייקטיבי קרה אירוע אתה מפרש אותובצורה שלילית ולכן זה נתפס עבורך כטראומה, לו יצויר שתפרש אותו בצורה חיובית אז זהבכלל אפילו מה שקרה לך בעבר אתה בכלל תאהב את זה. היה מישהו שהרביצו לו ואז אמרו לו"אתה יודע בזכות זה שהרביצו לך בכלל החיים שלך ניצלו כי אם לא היינו מרביצים לך היומחסלים אותך לכן הרבצנו לך בשביל להציל אותך ממשהו אחר", "וואו איך אני מודהלך".

ש: בשבילחינוך.

אליעד: איזהחינוך לא חינוך אני מסביר לך שאפילו משהו שקרה לך בעבר טראומה אם פתאום הסבירו לךשזה היה יותר טוב מרע אתה אומר "וואו אני בכלל מודה לך שעשית את זה" וההפך יכוללהיות שמישהו אתה חושב שהוא הציל אותך ואז אתה מודה לו ואז פתאום מתברר לך "מה הואלא הציל אותי בכלל זה דפק אותי, הוא בכלל שם לי את המלכודת מלכתחילה בכלל בשביללנצל אותי" ואז אתה חווה טראומה ממשהו שבכלל חשבת שהוא טוב. זאת אומרת שיש "מה קרה"יותר נכון יש מה אתה חושב וזוכר מה קרה ויש מה אתה כרגע מפרש את מה שקרה בעבר, אםאתה כרגע תפרש אחרת שזה מתחבר למשהו ואם אתה כרגע תפרש אחרת מה שקרה אז השתחררתמהטראומה.

זאת אומרת שאםנגיד הייתה דמות מסוימת בעבר שכשהיית איתה באינטראקציה היה לך מאוד רע ועכשיו כלפעם שאתה רואה דמות דומה לזה זה עושה לך רע בגלל העבר לו יצויר שאתה תמצא יתרונותשיש בדמות ההיא אז עוד יכול לגרום לך לשנות את התפיסה ביחס לדמות ההיא ואז כשאתהתיתקל בדמות אתה עוד תאהב אותה בגלל שהן מזכירות לך את הדמות ההיא. אתה הבנת מה אתהמבין?

ש: זה תלויאיך אני מפרש את מה שמפריע לי את הזיכרון אם זה משהו כאילו אם אני מסתכל על זהבצורה חיובית למשל במקום בצורה שלילית.

אליעד: באנגיד בחורה שנאנסה נניח אוקי יש לה טראומה איך יכול להיות מצב שהיא בכלל תחווה אתזה כטוב שהיא עוד תחווה את זה כטוב כמשהו טוב שקרה לה אם היא נגיד תבדוק מה יצא להמזה טוב, נגיד יכול להיות שבחורה אומרת בגלל שהיא נאנסה היא יותר לא נותנת אמוןבאנשים יכול להיות שהיא תגיד "הדבר הכי טוב שקרה לי שאנסו אותי אז כי אז מגיל צעירכבר ידעתי לא לתת אמון באנשים" ואז היא תגיד "זה היה לי גם מכוון בכלל בזכות זהניצלו חיי אחר כך כי אם לא היה קורה לי את זה בהתחלה הייתי נותנת אמון באנשיםוהייתי כל כך סובלת שכבר עדיף שמהתחלה זה קרה בשביל שאני לא אתן אמון באף אחד".

אני נותן לךהיפוך סתם אני נותן לך דוגמא, עוד פעם השאלה איך אתה חווה את הדבר האם אתה חווהאותו כרק רע איך תתנתק אבל אם אתה רואה אותו "לא זה בכלל קרה דבר טוב", זאת אומרתאת העובדה אתה לא יכול לשכוח את הפירוש אתה יכול לשנות למרות שעקרונית גם את העובדהאתה יכול לשכוח אם המוח שלך יוצף בהרבה עובדות חדשות אתה גם תשכח את העובדותהישנות, אם אתה כל הזמן תהיה חשוף לסינית אתה בסוף גם תשכח לדבר בעברית, עובדתית לאמשנה מה התרגלת גם אם אתה מדבר עברית אם עכשיו יכניסו אותך למקום של סינים כל יוםכל היום סינית אתה בסוף תתבלבל לדבר בעברית ואם זה יהיה מספיק זמן אתה גם לא תדעלדבר בעברית.

זאת אומרתאפילו ברמת עובדות, אני אסביר לכם משהו אם נגיד היו זוג שרבו ועכשיו אומרים איךאנחנו יכולים להמשיך רבנו כל כך הרבה יש פה שתי דרכי מילוט 1. בוא תנסו לפרש שונהאת המריבות של העבר כאילו במקום שזה יהיה זיכרון רע תפשרו שזה יהיה טוב "למה רבנוכי אהבנו בכלל", כל פעם שיקפוץ לכם "כן אבל רבנו, לא בכלל היה מרוב אהבה רבנו" אבלדבר נוסף ככל שיהיה ביניכם יותר שלום ככה המוח ישכח את המריבות. זאת אומרת יש פהשתי שיטות 1. לפרש את העבר בטוב באופן יחסי 2. ברגע שהמוח שלך מוצף בעובדות חדשות,אני אתן לך דוגמא נגיד שפעם הכרת מישהי שהייתה נראית בצורה מסוימת ושנאת אותה,עכשיו אתה מכיר עוד מישהי שהיא נראית באותה צורה ואתה שונא אותה גם כן כי היאמזכירה לך את ההיא, יכול להיות מצב הפוך שאתה כל כך תהיה עם ההיא עם החדשה ותתאהבבה עד כדי כך שכשאתה תראה את הקודמת אתה אפילו תאהב גם אותה בגלל שהיא מזכירה לך אתהחדשה. אתה הבנת מה אמרתי עכשיו מה הבנת?

ש: שיכוללהיות מצב שמישהי שנגיד שנאת אותה נגיד בגלל איך שהיא נראית ואז.

אליעד: לאבגלל איך שהיא נראית והיא נראית עם צבע שיער X ירוק, עכשיו אתה פוגש מישהי אחרת עםירוק.

ש: ואז זהשאתה אוהב אותה המון אתה מתאהב בה ואז אתה יכול אפילו לאהוב את הקודמת.

אליעד: נכוןכי הקודמת הזכירה לך את החדשה בכלל, כי המוח מחליף כל הזמן מחליף דברים כי שום דברלא מוחלט מצד האמת אין איזה דבר שהוא רק רע או רק טוב. זאת אומרת שאם אתה תתחיללהסתכל בעין טובה על הדבר החדש יכול להיות שזה עוד בכלל יתקן לך את הטראומה מהעבר,אתה הבנת מה אני אומר אם אתה תתחיל לאהוב את החדש תפסת שתי ציפורים במכה גם אתהאוהב את החדש וגם זה טיפל לך בקודם כי בעצם למדת לאהוב גם את הקודם זהו.

הבנו עכשיוהוא יכול לשאול שאלה ואיך אני אדע אם אני רוצה, שאלה כללית יותר ואיך אני אדע האםלאהוב את החדש ודרך זה לטפל בטראומה של העבר או לא לרצות את החדש בגלל שהוא מזכירלי את העבר גם זה צד, תשובה אין בזה תשובה מוחלטת כי מצד האמת בסופו של דבר החלטותהן סוג של שרירותיות כי אם אתה נגיד אומר "אני אוהב אותה כי היא X למרות Y" למה אתהרוצה את הX הזה גם כי זה מזכיר לך משהו מהעבר, נגיד שיש מישהי בא נגיד טיפשה ויפהנניח עכשיו אתה רוצה אותה כי היא יפה ואתה לא רוצה אותה כי היא טיפשה נניח.

עכשיו למה אתהלא רוצה אותה כי היא טיפשה כי היא מזכירה לך מישהי טיפשה אחרת או שטיפשה זה לא כלכך מדויק בא נגיד מישהי שיש לה יתרונות מסוימים ויש לה דברים שמזכירים לך מישהומהעבר אתה לא רוצה אותה כי היא מזכירה לך מישהו אחר מהעבר, עכשיו לכאורה מה אניאומר לך אני אומר לך תראה תרצה אותה למרות שהיא מזכירה לך את ההוא מהעבר ותמצאבקווי דמיון במה שהיא דומה תפרש את זה בכלל לטובה ואז זה גם יתקן לך את העבר. עכשיואופציה נוספת זה להגיד "לא אני לא רוצה אותה כי היא מזכירה לי מישהו מהעבר" עכשיולכאורה זאת חשיבה שטחית מה זה אתה לא רוצה אותה כי היא מזכירה מישהו מהעבר אבל מההאמת שגם אם אתה רוצה אותה זה כי היא מזכירה מישהו מהעבר, למה אתה רוצה אותה כי היאככה וככה גם כי זה מזכיר מישהו מהעבר.

בסופו של דברכל מה שאתה רוצה זה בגלל שזה מזכיר לך איזה משהו מהעבר מהיבט מסוים, זה לא מדויק מהשאני אומר כי אתה רוצה בגד מסוים בגלל שזה מזכיר לך מהעבר אבל יכול להיות שאתה רוצהבגלל שעכשיו רע לך אם לא תוכל. לא בדיוק אבל באופן כללי אם אתה תלך למוחלט בסופו שלדבר כל הרצונות שלך הם משחק אחד גדול, לכן לפסול מישהי כי היא מזכירה מישהו מהעברזאת סיבה לגיטימית כי לרצות אותה, נגיד אבל איך יכול להיות אבל אתה לא רוצה אותהלמרות שהיא ככה וככה רק בגלל שהיא מזכירה מישהו מהעבר, כן למה כי בסופו של דבר אבליגידו לך "מה אבל אתה טיפש שאתה לא רוצה אותה כי היא מזכירה מישהו" תגיד לו "כןולמה שאני ארצה אותה", "כי היא ככה וככה", "ואז מה אם היא ככה וככה" הוא יגיד לך"כן...

המאמר מאת מאמן אימון אישי/ עסקי / ייעוץ / אליעד כהן - www.EIP.co.il | מאמן אישי לחיים,מטפל רוחני, מטפל התנהגותי קוגניטיבי, מטפל טוב

הכנס לאתרותהנה מעוד קאוצינג, אימון אישי, עבר, אהבה אחרי מריבה,למחוק זיכרונות, כהן אליעד, לקוחות, להתאהב, יעוץ נפשי, טראומה ועוד...