דף הבית

יהדות

פרסום המאמר באתרך

באפשרותך לפרסם את המאמר הזה באתרך בכפוף לתנאי השימוש .בפרסום המאמר עליך להקפיד על הכללים הבאים: יש לפרסם את כותרת המאמר, תוכנו, וכן פרטים אודות כותב המאמר. כמו כן יש לכלול קישור לאתר מאמרים עסקיים ומקצועיים (http://www.portal-asakim.com).

בחזרה למאמר

כותרת המאמר:


תקציר המאמר:
ארון קודש מסתיר מאחורי הפרוכת ובתוך החומרים שממנו הוא עשוי כמה וכמה דברים שעלולים להיעלם מעינינו.

מילות מפתח:


קישור ישיר למאמר:


גירסת HTML:
<html> <head> <title>ארון קודש: מה שאינו נגלה לעין</title> <meta name="description" content="ארון קודש מסתיר מאחורי הפרוכת ובתוך החומרים שממנו הוא עשוי כמה וכמה דברים שעלולים להיעלם מעינינו."> <meta name="keywords" content="ארון קודש"> <meta name="expires" CONTENT="never"> <meta name="language" CONTENT="hebrew"> <meta name="distribution" CONTENT="Global"> <meta name="robots" content="index, follow"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1255"> </title> <body dir="rtl"> <h1>ארון קודש: מה שאינו נגלה לעין</h1><br/> <br/><strong>נכתב על ידי: <a title="ארון קודש: מה שאינו נגלה לעין" href="http://www.portal-asakim.com/Authors//Author1161.aspx ">אביב יועצים</a></strong><br/> <br/><p> <p>היהדות, כמו דתות רבות אחרות, מייחסת חשיבות לדברים שנסתרים מהעין ולא רק למה שהעין יכולה לראות. עבור רובנו, כשאנו רואים ארון קודש אנחנו רואים רק את מה שהעין שלנו רואה. אך ארון קודש מסתיר מאחורי הפרוכת ובתוך החומרים שממנו הוא עשוי כמה וכמה דברים שעלולים להיעלם מעינינו.</p> <p>ארונות קודש נושאים מטען סמלי עמוס ועשיר; אין ויכוח כל כך. ניתן היה לכתוב הררי מילים על התפקידים הסמליים השונים שיש לכל <a href="http://www.gushalonim.com/">ארון קודש</a>, על המהות הגלויה והנסתרת שלו, על המשמעויות שניתן לייחס לו ולתפקיד שלו בבית הכנסת – ובאמת הררי מילים כבר נכתבו על כך. כמו בדתות רבות, היהדות מעניקה משמעות סמלית לחפצים שונים ומאצילה עליהם קדושה ברמות שונות. הרעיון של משמעות ושל האצלת קדושה מבוסס על החשיבה הדתית שאיננה מסתפקת רק במה שאנחנו רואים בעיניים. כמו כל דת שמעלה על נס אלוהים כל יכול ובלתי נתפס בחושים, היהדות איננה יכולה ואיננה רוצה להסתפק במה שהעיניים רואות ומבקשת לגעת גם במה שהלב מרגיש ובמה שהשכל תופס ומבין.</p> <p>זו הסיבה לכך שאי-אפשר להסתפק במבט חיצוני על המראה של ארון קודש בבית הכנסת. אם נשים לב נגלה שלרוב כאשר מדברים על בניית ארון קודש חדש או כאשר מתארים ארון קודש קיים מירב ההתייחסות היא למראה של הארון. נדמה שרוב ההשקעה – אם לא כולה – בבנייתו של ארון קודש מתרכזת בעיצוב שלו, בפאר שלו, בצורה שלו וכן הלאה. הרבה פחות נאמר על המהות שאמור לבטא ארון קודש. כיום בהחלט ניתן למצוא קהילות שמשקיעות מחשבה כיצד לעצב ארון קודש שיהלום את תפיסת העולם של הקהילה המסוימת ולא רק יחקה מסורת ארוכה של בניית ארונות קודש. קהילות אחרות עדיין מסתפקות בשמירה על המסורת של בניית ארונות קודש מבלי לנסות ולצקת משמעות חדשה בצורות ישנות או למצוא צורה חדשה למשמעויות ישנות.</p> <p>אך בכך לא מסתכם הצורך במבט אל מעבר לחיצוניות של ארון קודש. מה באמת מסתתר מאחורי בנייתו של ארון קודש? לעיתים, אם מתחילים להביט פנימה, מאחורי הפאר והצורה החיצונית, אנחנו עלולים לגלות דברים לא נעימים. פעמים רבות בנייתם של ארונות קודש מתאפשרת בזכות תרומה נדיבה של עשירים ושועים. האם הקהילה תבדוק את מקור הכסף של התרומה או שהיא תגיד תודה ותשתדל לא לדעת מהיכן בא הכסף? האם כסף שהגיע מעושק, מגזל או משאר מקורות לא ראויים ראוי להיות הבסיס לבנייתו של ארון קודש? ומה בדבר החומרים שבהם נעשה שימוש כדי לבנות ארון קודש; האם אותם אנחנו בוחנים לפני שנעשה בהם שימוש כדי לבנות את הארון? האם מי שעמל בתהליך הייצור של החומרים קיבל את המגיע לו? האם הוא נעשק? האם כבודו נרמס? ומה בדבר הקהילה עצמה – האם כל חברי הקהילה שותפו בדרך שוויונית בתהליך הבנייה של הארון או שמא ההחלטה התקבלה על-ידי מיעוט נבחר בעיני עצמו?</p> <p>מדובר בשאלות קשות וכל קהילה צריכה לתת עליהם את דעתה. <a href="http://morganrowe.com/">ארון קודש</a> הוא עניין חשוב מכדי להשאיר אותו רק בתחום הנראה לעין מבלי לנסות ולהביט לעומק הדברים אל המקומות הנסתרים מעינינו.</p> </p> <br/><br/> <strong><u>פרטים אודות כותב המאמר</u></strong> <br/> <br/><a href="http://www.portal-asakim.com"> מקור המאמר: אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים</a>

גירסת טקסט:
ארון קודש: מה שאינו נגלה לעין היהדות, כמו דתות רבות אחרות, מייחסת חשיבות לדברים שנסתרים מהעין ולא רק למה שהעין יכולה לראות. עבור רובנו, כשאנו רואים ארון קודש אנחנו רואים רק את מה שהעין שלנו רואה. אך ארון קודש מסתיר מאחורי הפרוכת ובתוך החומרים שממנו הוא עשוי כמה וכמה דברים שעלולים להיעלם מעינינו. ארונות קודש נושאים מטען סמלי עמוס ועשיר; אין ויכוח כל כך. ניתן היה לכתוב הררי מילים על התפקידים הסמליים השונים שיש לכל ארון קודש, על המהות הגלויה והנסתרת שלו, על המשמעויות שניתן לייחס לו ולתפקיד שלו בבית הכנסת – ובאמת הררי מילים כבר נכתבו על כך. כמו בדתות רבות, היהדות מעניקה משמעות סמלית לחפצים שונים ומאצילה עליהם קדושה ברמות שונות. הרעיון של משמעות ושל האצלת קדושה מבוסס על החשיבה הדתית שאיננה מסתפקת רק במה שאנחנו רואים בעיניים. כמו כל דת שמעלה על נס אלוהים כל יכול ובלתי נתפס בחושים, היהדות איננה יכולה ואיננה רוצה להסתפק במה שהעיניים רואות ומבקשת לגעת גם במה שהלב מרגיש ובמה שהשכל תופס ומבין. זו הסיבה לכך שאי-אפשר להסתפק במבט חיצוני על המראה של ארון קודש בבית הכנסת. אם נשים לב נגלה שלרוב כאשר מדברים על בניית ארון קודש חדש או כאשר מתארים ארון קודש קיים מירב ההתייחסות היא למראה של הארון. נדמה שרוב ההשקעה – אם לא כולה – בבנייתו של ארון קודש מתרכזת בעיצוב שלו, בפאר שלו, בצורה שלו וכן הלאה. הרבה פחות נאמר על המהות שאמור לבטא ארון קודש. כיום בהחלט ניתן למצוא קהילות שמשקיעות מחשבה כיצד לעצב ארון קודש שיהלום את תפיסת העולם של הקהילה המסוימת ולא רק יחקה מסורת ארוכה של בניית ארונות קודש. קהילות אחרות עדיין מסתפקות בשמירה על המסורת של בניית ארונות קודש מבלי לנסות ולצקת משמעות חדשה בצורות ישנות או למצוא צורה חדשה למשמעויות ישנות. אך בכך לא מסתכם הצורך במבט אל מעבר לחיצוניות של ארון קודש. מה באמת מסתתר מאחורי בנייתו של ארון קודש? לעיתים, אם מתחילים להביט פנימה, מאחורי הפאר והצורה החיצונית, אנחנו עלולים לגלות דברים לא נעימים. פעמים רבות בנייתם של ארונות קודש מתאפשרת בזכות תרומה נדיבה של עשירים ושועים. האם הקהילה תבדוק את מקור הכסף של התרומה או שהיא תגיד תודה ותשתדל לא לדעת מהיכן בא הכסף? האם כסף שהגיע מעושק, מגזל או משאר מקורות לא ראויים ראוי להיות הבסיס לבנייתו של ארון קודש? ומה בדבר החומרים שבהם נעשה שימוש כדי לבנות ארון קודש; האם אותם אנחנו בוחנים לפני שנעשה בהם שימוש כדי לבנות את הארון? האם מי שעמל בתהליך הייצור של החומרים קיבל את המגיע לו? האם הוא נעשק? האם כבודו נרמס? ומה בדבר הקהילה עצמה – האם כל חברי הקהילה שותפו בדרך שוויונית בתהליך הבנייה של הארון או שמא ההחלטה התקבלה על-ידי מיעוט נבחר בעיני עצמו? מדובר בשאלות קשות וכל קהילה צריכה לתת עליהם את דעתה. ארון קודש הוא עניין חשוב מכדי להשאיר אותו רק בתחום הנראה לעין מבלי לנסות ולהביט לעומק הדברים אל המקומות הנסתרים מעינינו. נכתב על ידי מקור המאמר:אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים http://www.portal-asakim.com
בחזרה למאמר

לכותבי מאמרים

התחבר הרשמה למערכת שחזור סיסמה

מאמרים בקטגוריות
אימון אישי
אינטרנט והחיים ברשת
בידור ופנאי
ביטוח
בית משפחה וזוגיות
בניין ואחזקה
הודעות לעיתונות
חברה, פוליטיקה ומדינה
חוק ומשפט
חינוך ולימודים
מדעי החברה
מדעי הטבע
מדעי הרוח
מחשבים וטכנולוגיה
מיסים
מתכונים ואוכל
נשים
ספורט וכושר גופני
עבודה וקריירה
עיצוב ואדריכלות
עסקים
פיננסים וכספים
קניות וצרכנות
רוחניות
רפואה ובריאות
תחבורה ורכב
תיירות ונופש

שיווק באינטרנט על ידי WSI