דף הבית

יהדות

פרסום המאמר באתרך

באפשרותך לפרסם את המאמר הזה באתרך בכפוף לתנאי השימוש .בפרסום המאמר עליך להקפיד על הכללים הבאים: יש לפרסם את כותרת המאמר, תוכנו, וכן פרטים אודות כותב המאמר. כמו כן יש לכלול קישור לאתר מאמרים עסקיים ומקצועיים (http://www.portal-asakim.com).

בחזרה למאמר

כותרת המאמר:


תקציר המאמר:
הנחת תפילין זה טקס בו שותפים רק האדם היחיד ואלוהים, אין צורך ברב, בבית כנסת או ספר תורה, רק אתה אלהים וה...תפילין.

מילות מפתח:


קישור ישיר למאמר:


גירסת HTML:
<html> <head> <title>תפילין: בלי מתווכים</title> <meta name="description" content="הנחת תפילין זה טקס בו שותפים רק האדם היחיד ואלוהים, אין צורך ברב, בבית כנסת או ספר תורה, רק אתה אלהים וה...תפילין."> <meta name="keywords" content="תפילין"> <meta name="expires" CONTENT="never"> <meta name="language" CONTENT="hebrew"> <meta name="distribution" CONTENT="Global"> <meta name="robots" content="index, follow"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1255"> </title> <body dir="rtl"> <h1>תפילין: בלי מתווכים</h1><br/> <br/><strong>נכתב על ידי: <a title="תפילין: בלי מתווכים" href="http://www.portal-asakim.com/Authors//Author1161.aspx ">אביב יועצים</a></strong><br/> <br/><p> <p>אחד המאפיינים הייחודים של הדת היהודית לעומת דתות אחרות הוא שהקשר של העם היהודי לאלוהיו נעשה באופן ישיר וללא מתווכים,וזאת בניגוד לכל שאר העמים שהשתמשו בסוגים שונים של מתווכים בן האדם הפשוט לאלוהיו. התפתחות זו קבלה תוקף רשמי במעמד הר סיני, כאשר אלוהים העניק את לוחות הברית לעם ישראל באופן ישיר. על כך אנו למדים מלשון בו נכתבו לוחות הברית - כל אחד מציוויי התורה הם בלשון יחיד וחלים על כולם כאחד, כלומר לכל אחד ואחת מבני ישראל נופלת האחריות האישית לקיים את המצוות. אפילו בתקופת מלכים, בה היה נדמה שעם ישראל הולך בדרכי הגויים, גם אז לכל אחד ואחת מעם ישראל היה את חובת קיום המצוות הפרסונאלית, כגון מנוחה בשבת, הענקת מעשרים ועלייה לרגל שלוש פעמים בשנה. </p> <p>לעומת זאת, בדתות אחרות חובת קיום הפולחנים הדתיים הייתה נופלת על המלכים בלבד. המלכים היו נעזרים בכוהנים שישמשו כמתווך בין המלך לאל, תפקיד העם היה לשלם מיסים שבין היתר מימנו את הפולחנים הדתיים של המלוכה ויכלכלו את הכוהנים. מעבר לכך לעם לא היה קשר עם אליליו ולעיתים קרובות אף לא היה צופה פסיבי בטקסים הדתיים של בני המלוכה. </p> <p>לאורך ההיסטוריה שיטה זו של תיווך בן העם לאלוהיו המשיכה בקרב עמים לא יהודים וניתן לראות אותם בצורה בולטת בעיקר בנצרות הקתולית והפרו-סלאבית שבהן העם המשיך לתקשר עם אלוהיו או לבקש את סליחתו באמצעות הכומר שקיבל אישור מסמכות עליונה ממנו ( האפיפיור או הפטריארך הקדוש ), רק בסביבות המאה השש עשרה בעקבות ההתעוררות הלאומית בחלק מאירופה והחלשת מעמד הכמורה החל להיווצר תהליך שבו הפרט עומד מול אלוהיו ללא מתווכים. </p> <p>כאמור, אצלנו היהודים האחריות האישית החלה כבר מראשית היווצרותו של עם ישראל ויש לכך ביטויים רבים. אחד הביטויים שנותרו גם בימינו היא הנחת <a href="http://www.mezuza.net/">תפילין</a>, הנחת תפילין זה טקס בו שותפים רק האדם היחיד ואלוהים, אין צורך ברב, בבית כנסת או ספר תורה, רק אתה אלהים וה...תפילין. </p> <p>אנשים שנוהגים לשים תפילין מדי בוקר לעיתים מתארים את החוויה כחוויה רוחנית שאין דומה לה. דווקא בהעדר כל הגורמים הסובבים נוצר קשר טהור יותר ונקי יותר בינך לבין אלהים. אותם אנשים אומרים שעבורם להניח תפילין זה להתחיל את היום ללא לחץ וללא כעסים אלא כדף נקי וחלק שמוכן לספוג כל הבא מולו. תפילין משמשים גם אמצעי לקריאה לעזרה בשעת צרה, אם בן משפחה חלה פתאום או נמצא במצוקה אחרת, או למקרים בהם עומדים בפני אירוע לא שגרתי כמו למשל טיסה או תפילה במקומות קדושים כמו הכותל. </p> תפילין הם גם אמצעי מאוד נגיש ונוח למשתמש, ובגלל שהשימוש בהם לא מצריך התכוננות מיוחדת זולת הנחה מדויקת ונכונה, הם גם כל כך נפוצים בקרב כל שכבות האוכלוסייה - בין אם דתיים, מסורתיים או חילונים, הרבה אנשים מעידים שהנחת <a href="http://www.tkdosha.com/">תפילין</a> מלווה אותם בתקופות שונות בחייהם גם אם לא באופן יום יומי. כך או תפילין ממשיכים להיות הקו הישיר של כל יהודי לתפילה עם אלהים, ללא תלות בזמן מקום או מתווכים חיצונים.</p> <br/><br/> <strong><u>פרטים אודות כותב המאמר</u></strong> <br/> <br/><a href="http://www.portal-asakim.com"> מקור המאמר: אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים</a>

גירסת טקסט:
תפילין: בלי מתווכים אחד המאפיינים הייחודים של הדת היהודית לעומת דתות אחרות הוא שהקשר של העם היהודי לאלוהיו נעשה באופן ישיר וללא מתווכים,וזאת בניגוד לכל שאר העמים שהשתמשו בסוגים שונים של מתווכים בן האדם הפשוט לאלוהיו. התפתחות זו קבלה תוקף רשמי במעמד הר סיני, כאשר אלוהים העניק את לוחות הברית לעם ישראל באופן ישיר. על כך אנו למדים מלשון בו נכתבו לוחות הברית - כל אחד מציוויי התורה הם בלשון יחיד וחלים על כולם כאחד, כלומר לכל אחד ואחת מבני ישראל נופלת האחריות האישית לקיים את המצוות. אפילו בתקופת מלכים, בה היה נדמה שעם ישראל הולך בדרכי הגויים, גם אז לכל אחד ואחת מעם ישראל היה את חובת קיום המצוות הפרסונאלית, כגון מנוחה בשבת, הענקת מעשרים ועלייה לרגל שלוש פעמים בשנה. לעומת זאת, בדתות אחרות חובת קיום הפולחנים הדתיים הייתה נופלת על המלכים בלבד. המלכים היו נעזרים בכוהנים שישמשו כמתווך בין המלך לאל, תפקיד העם היה לשלם מיסים שבין היתר מימנו את הפולחנים הדתיים של המלוכה ויכלכלו את הכוהנים. מעבר לכך לעם לא היה קשר עם אליליו ולעיתים קרובות אף לא היה צופה פסיבי בטקסים הדתיים של בני המלוכה. לאורך ההיסטוריה שיטה זו של תיווך בן העם לאלוהיו המשיכה בקרב עמים לא יהודים וניתן לראות אותם בצורה בולטת בעיקר בנצרות הקתולית והפרו-סלאבית שבהן העם המשיך לתקשר עם אלוהיו או לבקש את סליחתו באמצעות הכומר שקיבל אישור מסמכות עליונה ממנו ( האפיפיור או הפטריארך הקדוש ), רק בסביבות המאה השש עשרה בעקבות ההתעוררות הלאומית בחלק מאירופה והחלשת מעמד הכמורה החל להיווצר תהליך שבו הפרט עומד מול אלוהיו ללא מתווכים. כאמור, אצלנו היהודים האחריות האישית החלה כבר מראשית היווצרותו של עם ישראל ויש לכך ביטויים רבים. אחד הביטויים שנותרו גם בימינו היא הנחת תפילין, הנחת תפילין זה טקס בו שותפים רק האדם היחיד ואלוהים, אין צורך ברב, בבית כנסת או ספר תורה, רק אתה אלהים וה...תפילין. אנשים שנוהגים לשים תפילין מדי בוקר לעיתים מתארים את החוויה כחוויה רוחנית שאין דומה לה. דווקא בהעדר כל הגורמים הסובבים נוצר קשר טהור יותר ונקי יותר בינך לבין אלהים. אותם אנשים אומרים שעבורם להניח תפילין זה להתחיל את היום ללא לחץ וללא כעסים אלא כדף נקי וחלק שמוכן לספוג כל הבא מולו. תפילין משמשים גם אמצעי לקריאה לעזרה בשעת צרה, אם בן משפחה חלה פתאום או נמצא במצוקה אחרת, או למקרים בהם עומדים בפני אירוע לא שגרתי כמו למשל טיסה או תפילה במקומות קדושים כמו הכותל. תפילין הם גם אמצעי מאוד נגיש ונוח למשתמש, ובגלל שהשימוש בהם לא מצריך התכוננות מיוחדת זולת הנחה מדויקת ונכונה, הם גם כל כך נפוצים בקרב כל שכבות האוכלוסייה - בין אם דתיים, מסורתיים או חילונים, הרבה אנשים מעידים שהנחת תפילין מלווה אותם בתקופות שונות בחייהם גם אם לא באופן יום יומי. כך או תפילין ממשיכים להיות הקו הישיר של כל יהודי לתפילה עם אלהים, ללא תלות בזמן מקום או מתווכים חיצונים. נכתב על ידי מקור המאמר:אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים http://www.portal-asakim.com
בחזרה למאמר

לכותבי מאמרים

התחבר הרשמה למערכת שחזור סיסמה

מאמרים בקטגוריות
אימון אישי
אינטרנט והחיים ברשת
בידור ופנאי
ביטוח
בית משפחה וזוגיות
בניין ואחזקה
הודעות לעיתונות
חברה, פוליטיקה ומדינה
חוק ומשפט
חינוך ולימודים
מדעי החברה
מדעי הטבע
מדעי הרוח
מחשבים וטכנולוגיה
מיסים
מתכונים ואוכל
נשים
ספורט וכושר גופני
עבודה וקריירה
עיצוב ואדריכלות
עסקים
פיננסים וכספים
קניות וצרכנות
רוחניות
רפואה ובריאות
תחבורה ורכב
תיירות ונופש

שיווק באינטרנט על ידי WSI