דף הבית

פרשת השבוע

מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת

פרסום המאמר באתרך

באפשרותך לפרסם את המאמר הזה באתרך בכפוף לתנאי השימוש .בפרסום המאמר עליך להקפיד על הכללים הבאים: יש לפרסם את כותרת המאמר, תוכנו, וכן פרטים אודות כותב המאמר. כמו כן יש לכלול קישור לאתר מאמרים עסקיים ומקצועיים (http://www.portal-asakim.com).

בחזרה למאמר

כותרת המאמר:


תקציר המאמר:
מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת? משום שכבר נגזרה עליהם מיתה מעון המרגלים אלא שה׳ האריך להם זמן וכעת השטן קיטרג בשעת הסכנה ומתו

מילות מפתח:


קישור ישיר למאמר:


גירסת HTML:
<html> <head> <title>מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת</title> <meta name="description" content="מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת? משום שכבר נגזרה עליהם מיתה מעון המרגלים אלא שה׳ האריך להם זמן וכעת השטן קיטרג בשעת הסכנה ומתו"> <meta name="keywords" content="יהדות, תורה, רוחניות"> <meta name="expires" CONTENT="never"> <meta name="language" CONTENT="hebrew"> <meta name="distribution" CONTENT="Global"> <meta name="robots" content="index, follow"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1255"> </title> <body dir="rtl"> <h1>מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת</h1><br/> <br/><strong>נכתב על ידי: <a title="מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת" href="http://www.portal-asakim.com/Authors//Author9576.aspx ">Yafator</a></strong><br/> <br/><p>מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת? משום שכבר נגזרה עליהם מיתה מעון המרגלים אלא שה׳ האריך להם זמן וכעת השטן קיטרג בשעת הסכנה ומתו.</p> <p>ה׳ אמר למשה ואהרן היבדלו מתוך העדה בכדי לרמוז להם שיתפללו ויבקשו רחמים על ישראל.</p> <p>פס׳ כב - דרגות בשבח שנותנים לה’ מה יותר מרוצה לפני ה׳ - "האחד הוא שבח והלל אשר יתנו לו צבא מעלה, למעלה ממנו שבח והלל אשר יתנו לו נשמות הצדיקים מב׳ אוצרות החיים, אוצר אחד של נשמות שעדיין לא באו לעולם הזה שעליהם אמרו ז״ל עד שיכלו נשמות שבגוף, ואוצר שני של נשמות שכבר באו לעולם הזה וחזרו ונתנו באוצר החיים, וכולם נותנים שיר ושבח והודאה לבורא יתעלה שמו בסוד כל פעל ה’ למענהו. למעלה מהם השיר והשבח העולה מהנשמות אשר הם בעולם הזה אשר הם תוך הבשר והוא מונעם מהכיר ה׳ והם מתעצמים לאהוב ה׳ ולשבחו ולהודות למאמרו זה עליון וחשוק אצל הבורא למעלה מהכל, וכמו שמבוארים הדברים בהרחבה בספר הזוהר גם בדבריהם ז״ל".</p> <p><a href="http://vitaminim.org/1/index.php?topic=26688.0">מאמר בנושא מתי אסור לעלות לבית העלמין</a></p> <p>פס׳ כח - משה אומר שלא מלבו הוא מינה אחד מקרוביו לתפקיד והי הסכים על ידו, אלא שה׳ הוא שציווהו על כך.</p> <p>פס׳ ל - אולי בכך שהאדמה פתחה את פיה לבלוע את קורח וכל אשר לו זה תיקון למה שפתחה פיה בתחילת הבריאה ובלעה את הבל.</p> <p>פרק יז פס׳ ו - כיצד העם כעת מתלונן על משה שהרג את עם ה׳ והרי ראו בעליל ובבירור שמאת ה׳ הייתה זאת? אלא תלונתם הייתה מדוע עשה משה את מבחן הקטורת בכולם ביחד ולא בקורח לבדו וינצלו כל המאתים וחמישים איש.</p> <p>פרק יח פס׳ ג - לכאורה נראה שהרמב״ם פסק כנגד הגמ׳ וביאור באריכות ובגאונות כיצד הרמב״ם פסק ומה מקורותיו וישוב דבריו בצורה מדהימה.</p> <p>"ודע כי ברייתות הסדורות במכילתא ספרא וספרי הם מזוקקות ואינם כשאר התוספתות".</p> <p><a href="http://vitaminim.org/1/index.php?topic=13272.0">מידע שיש על משפטי אמונה מחזקים</a></p> <p>פרשת חקת</p> <p>מיקוד:</p> <p>פרק יט פס׳ ב.<img src="https://docs.google.com/drawings/u/0/d/stcg0mLwURR5tH9dXex7xnA/image?w=43&h=19&rev=1&ac=1&parent=1OnEuJX892XDLM8bEnuCsztR20D3KYuGOJWkckCiQVVs" alt="" width="43" height="19" /><br /></p> <p><strong id="docs-internal-guid-4c3412f9-7fff-e3b1-8b29-22d3d6650f64"><br /></strong></p> <p>פרק כ פס׳ א. פס׳ ו.</p> <p>פס׳ ח. פס׳ ח.</p> <p>פס׳ יב. פס׳ יב.</p> <p>פס׳ יג. פס׳ יז.</p> <p>פס׳ כד. פס׳ יח.</p> <p>פרק כא פס׳ ה. פס׳ כ.</p> <p>מיקוד מורחב:</p> <p>פרק יט פס׳ ב - מדוע קרא למצות פרה אדומה חוקת התורה? אלא משום שע״י קבלת התורה הובדלו בני ישראל משאר הגוים לעניין טומאה וטהרה ולכן דין פרה אדומה שייך בעם ישראל מפני קבלת התורה "כי על ידי שקבלו התורה נעשו עם בני ישראל דבר שהרוחנים השפלים תאבים להדבק בהם להיותם חטיבה של קדושה עליונה בחייהם גם במותם, בחייהם שבנוגע במת או יאהילו עליו וכדומה תדבק בהם הטומאה שבמת ולא תחפוץ להפרד אם לא בכח גדול אשר חקק ה׳ במצוה האמורה בענין של פרה אדומה, ובמותם גם כן תתרבה הטומאה כאומרם ז״ל בפסוק אדם כי ימות וגו׳ ישראל מטמאים באהל ואין אומות מטמאין באהל. וכבר המשלתי במקום אחר ענין זה לשני כלים שהיו אצל בעל הבית אחת מלאה דבש ואחת מלאה זבל ופינה אותם והוציאם לחוץ מהחדר אותה שהיתה מלאה דבש מתקבצים לה כל הזבובים והרמשים ואותה שהיתה מלאה זבל הגם שיכנסו לה קצת מהרמשים לא ישוה לשל דבש, כמו כן אדם מישראל שמת להיותו מלא קדושה המתוקה והעריבה בצאת הנפש ונתרוקן הגוף יתקבצו הקליפות לאין קץ שהם כוחות הטומאה התאבים תמיד להדבק בקדושה ליהנות מהערב, ולזה יטמא באהל ואפילו אלף בתים מקורים ואחת פתוחה לחברתה הטומאה תמלא כל החלל המקורה, מה שאין כן אשר לא מזרע ישראל להיותו מושלל מהקדושה אין כל כך התקבצות הטומאה אלא חלק הממית הנדבק בגוף, ואשר יסובב הכל היא התורה".</p> <br /> <br/><br/> <strong><u>פרטים אודות כותב המאמר</u></strong> <br/> <br/><a href="http://www.portal-asakim.com"> מקור המאמר: אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים</a>

גירסת טקסט:
מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת מדוע גזר ה׳ מיתה על בנ״י שלא היו חלק מהמחלוקת? משום שכבר נגזרה עליהם מיתה מעון המרגלים אלא שה׳ האריך להם זמן וכעת השטן קיטרג בשעת הסכנה ומתו. ה׳ אמר למשה ואהרן היבדלו מתוך העדה בכדי לרמוז להם שיתפללו ויבקשו רחמים על ישראל. פס׳ כב - דרגות בשבח שנותנים לה’ מה יותר מרוצה לפני ה׳ - "האחד הוא שבח והלל אשר יתנו לו צבא מעלה, למעלה ממנו שבח והלל אשר יתנו לו נשמות הצדיקים מב׳ אוצרות החיים, אוצר אחד של נשמות שעדיין לא באו לעולם הזה שעליהם אמרו ז״ל עד שיכלו נשמות שבגוף, ואוצר שני של נשמות שכבר באו לעולם הזה וחזרו ונתנו באוצר החיים, וכולם נותנים שיר ושבח והודאה לבורא יתעלה שמו בסוד כל פעל ה’ למענהו. למעלה מהם השיר והשבח העולה מהנשמות אשר הם בעולם הזה אשר הם תוך הבשר והוא מונעם מהכיר ה׳ והם מתעצמים לאהוב ה׳ ולשבחו ולהודות למאמרו זה עליון וחשוק אצל הבורא למעלה מהכל, וכמו שמבוארים הדברים בהרחבה בספר הזוהר גם בדבריהם ז״ל". מאמר בנושא מתי אסור לעלות לבית העלמין פס׳ כח - משה אומר שלא מלבו הוא מינה אחד מקרוביו לתפקיד והי הסכים על ידו, אלא שה׳ הוא שציווהו על כך. פס׳ ל - אולי בכך שהאדמה פתחה את פיה לבלוע את קורח וכל אשר לו זה תיקון למה שפתחה פיה בתחילת הבריאה ובלעה את הבל. פרק יז פס׳ ו - כיצד העם כעת מתלונן על משה שהרג את עם ה׳ והרי ראו בעליל ובבירור שמאת ה׳ הייתה זאת? אלא תלונתם הייתה מדוע עשה משה את מבחן הקטורת בכולם ביחד ולא בקורח לבדו וינצלו כל המאתים וחמישים איש. פרק יח פס׳ ג - לכאורה נראה שהרמב״ם פסק כנגד הגמ׳ וביאור באריכות ובגאונות כיצד הרמב״ם פסק ומה מקורותיו וישוב דבריו בצורה מדהימה. "ודע כי ברייתות הסדורות במכילתא ספרא וספרי הם מזוקקות ואינם כשאר התוספתות". מידע שיש על משפטי אמונה מחזקים פרשת חקת מיקוד: פרק יט פס׳ ב. פרק כ פס׳ א. פס׳ ו. פס׳ ח. פס׳ ח. פס׳ יב. פס׳ יב. פס׳ יג. פס׳ יז. פס׳ כד. פס׳ יח. פרק כא פס׳ ה. פס׳ כ. מיקוד מורחב: פרק יט פס׳ ב - מדוע קרא למצות פרה אדומה חוקת התורה? אלא משום שע״י קבלת התורה הובדלו בני ישראל משאר הגוים לעניין טומאה וטהרה ולכן דין פרה אדומה שייך בעם ישראל מפני קבלת התורה "כי על ידי שקבלו התורה נעשו עם בני ישראל דבר שהרוחנים השפלים תאבים להדבק בהם להיותם חטיבה של קדושה עליונה בחייהם גם במותם, בחייהם שבנוגע במת או יאהילו עליו וכדומה תדבק בהם הטומאה שבמת ולא תחפוץ להפרד אם לא בכח גדול אשר חקק ה׳ במצוה האמורה בענין של פרה אדומה, ובמותם גם כן תתרבה הטומאה כאומרם ז״ל בפסוק אדם כי ימות וגו׳ ישראל מטמאים באהל ואין אומות מטמאין באהל. וכבר המשלתי במקום אחר ענין זה לשני כלים שהיו אצל בעל הבית אחת מלאה דבש ואחת מלאה זבל ופינה אותם והוציאם לחוץ מהחדר אותה שהיתה מלאה דבש מתקבצים לה כל הזבובים והרמשים ואותה שהיתה מלאה זבל הגם שיכנסו לה קצת מהרמשים לא ישוה לשל דבש, כמו כן אדם מישראל שמת להיותו מלא קדושה המתוקה והעריבה בצאת הנפש ונתרוקן הגוף יתקבצו הקליפות לאין קץ שהם כוחות הטומאה התאבים תמיד להדבק בקדושה ליהנות מהערב, ולזה יטמא באהל ואפילו אלף בתים מקורים ואחת פתוחה לחברתה הטומאה תמלא כל החלל המקורה, מה שאין כן אשר לא מזרע ישראל להיותו מושלל מהקדושה אין כל כך התקבצות הטומאה אלא חלק הממית הנדבק בגוף, ואשר יסובב הכל היא התורה". נכתב על ידי מקור המאמר:אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים http://www.portal-asakim.com
בחזרה למאמר

לכותבי מאמרים

התחבר הרשמה למערכת שחזור סיסמה

מאמרים בקטגוריות
אימון אישי
אינטרנט והחיים ברשת
בידור ופנאי
ביטוח
בית משפחה וזוגיות
בניין ואחזקה
הודעות לעיתונות
חברה, פוליטיקה ומדינה
חוק ומשפט
חינוך ולימודים
מדעי החברה
מדעי הטבע
מדעי הרוח
מחשבים וטכנולוגיה
מיסים
מתכונים ואוכל
נשים
ספורט וכושר גופני
עבודה וקריירה
עיצוב ואדריכלות
עסקים
פיננסים וכספים
קניות וצרכנות
רוחניות
רפואה ובריאות
תחבורה ורכב
תיירות ונופש

שיווק באינטרנט על ידי WSI