דף הבית

תקשור וטלפתיה

פרסום המאמר באתרך

באפשרותך לפרסם את המאמר הזה באתרך בכפוף לתנאי השימוש .בפרסום המאמר עליך להקפיד על הכללים הבאים: יש לפרסם את כותרת המאמר, תוכנו, וכן פרטים אודות כותב המאמר. כמו כן יש לכלול קישור לאתר מאמרים עסקיים ומקצועיים (http://www.portal-asakim.com).

בחזרה למאמר

כותרת המאמר:


תקציר המאמר:
היכולת העל חושית ותקשור<br/> מתוך ספרו של זיו מאיר "שיפור היכולת העל חושית ותקשור"<br/> קוראים יקרים, אילו בעבר מישהו מעמיתי העוסקים בפסיכולוגיה אומר לי כי יבוא יום, בו אעסוק, או אלמד, או אכתוב ספר בתחום זה, בודאי שהייתי משוכנע כי הלה הוזה וסובל מהלוצינציות שונות, יתכן אף כי הייתי ממליץ לאשפזו תחת האבחנה הברורה של סכיזופרן...<br/> אם כן מה היא יכולת על חושית?

מילות מפתח:


קישור ישיר למאמר:


גירסת HTML:
<html> <head> <title>היכולת העל חושית ותקשור</title> <meta name="description" content="היכולת העל חושית ותקשור<br/> מתוך ספרו של זיו מאיר "שיפור היכולת העל חושית ותקשור"<br/> קוראים יקרים, אילו בעבר מישהו מעמיתי העוסקים בפסיכולוגיה אומר לי כי יבוא יום, בו אעסוק, או אלמד, או אכתוב ספר בתחום זה, בודאי שהייתי משוכנע כי הלה הוזה וסובל מהלוצינציות שונות, יתכן אף כי הייתי ממליץ לאשפזו תחת האבחנה הברורה של סכיזופרן...<br/> אם כן מה היא יכולת על חושית?"> <meta name="keywords" content="תקשור, מיסטיקה, רוחניות, "> <meta name="expires" CONTENT="never"> <meta name="language" CONTENT="hebrew"> <meta name="distribution" CONTENT="Global"> <meta name="robots" content="index, follow"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1255"> </title> <body dir="rtl"> <h1>היכולת העל חושית ותקשור</h1><br/> <br/><strong>נכתב על ידי: <a title="היכולת העל חושית ותקשור" href="http://www.portal-asakim.com/Authors//Author63.aspx ">ד"ר זיו מאיר</a></strong><br/> <br/><h1 style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; text-align: center;" ><span style=" text-decoration: underline;">יכולת העל חושית</span> <h1 style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; text-align: justify;" ><span style="font-weight: normal; text-decoration: underline; text-underline: none;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>מתוך ספרו של זיו מאיר "שיפור היכולת העל חושית ותקשור"</span> <p class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;" ><span style="" lang="he"> </span></p> <p class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he">קוראים<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>יקרים, אילו לפני עשור שנים<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>היה משהו מעמיתי העוסקים בפסיכולוגיה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אומר לי כי יבוא יום, בו<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>אעסוק, או אלמד,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>או אכתוב ספר בתחום זה, בודאי שהייתי משוכנע כי הלה הוזה וסובל מהלוצינציות שונות, יתכן אף כי הייתי ממליץ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>לאשפזו תחת האבחנה הברורה של סכיזופרן.</span></p> <p class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he">אולם, מאחר והחיים ממשיכים, בעוד אנו למדים בכל יום דברים חדשים, הרי שכחלק מלמידה זו מוטלת עלינו החובה להישאר פתוחים לרעיונות חדשים בשם הקידמה, באופן זה אנו נתקלים ברעיונות חדשים, כמובן שרעיון הוא בגדר רעיון או תיאוריה<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>זו או אחרת, עד אשר הדבר מוכח לנו מעבר להסתברות סטטיסטית. כאשר לאחריו מותר לנו להרכין את ראשינו ולהגיד טעינו, אין באמירה זו משום עלבון רב, מעבר להודאה כי קודם היינו פחות חכמים מהיום.</span></p> <p class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he">לאורך כל ההיסטוריה האדם ביצע טעויות אלו או אחרות, הקידמה הנה תוצאה של חוסר קונפורמיות, כל העת האדם עסק ועוסק במחקרים שונים לצורך התפתחות ולמידה, אלו הקונפורמיות הייתה שלטת, הרי שלא הייתה התקדמות כלל והטכנולוגיות, לרבות הידע הכללי, היה נשאר כפי שהיה אלפי שנים מאחור. כל התפתחות כזו או גילוי גרמו לחוקרים רבים להודות בטעותם ובתפישתם הישנה...</span></p> <p class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he">לאור זאת, ולאור ההתפתחות הקיימת, לרבות<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>הפתיחות הממשמשת ובאה עם הזמן,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>הרי שתופעת התקשור, לרבות ראייה ושמיעה על חושית, צריכה להיות נחלת הכלל, כמו כל מדע אחר ולא להיות רק נחלתם של מיסטיקאים שונים, בעוד "אנשי המקצוע" הקונבנציונלים רואים בתופעה זו<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>סוגסטיה. יתרה לכך, הדבר מקביל לתופעות פסיכולוגיות שונות, שחלק מהלוקים בהם מצויים ומטופלים בבתי חולים למחלות נפשיות...</span></p> <div class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he">הבה נבחן אם כן<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>כיצד הרפואה הקונבנציונלית במקרה זה הפסיכולוגיה והפסיכיאטרייה מתמודדות עם תופעות אלו.</span></div> <div class="msonormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;" ><span style=" line-height: 150%; " lang="he"><span style=""><span style="" lang="he"><span style="font-weight: bold; " lang="he">לפירוט מסלולי לימוד ב <strong>מכללת ברק </strong>ראו במסלולי לימוד של <strong>מכללת ברק </strong> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><a href="http://www.barakcollege.com/">www.barakcollege.com</a></p> <a href="http://www.barakcollege.com/"></a></span></span></span></span></div> <br/><br/> <strong><u>פרטים אודות כותב המאמר</u></strong> <br/> <p>ד"ר זיו מאיר פרפסיכולוג ונטורופט.</p> <br/><a href="http://www.portal-asakim.com"> מקור המאמר: אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים</a>

גירסת טקסט:
היכולת העל חושית ותקשור יכולת העל חושית מתוך ספרו של זיו מאיר "שיפור היכולת העל חושית ותקשור" קוראים יקרים, אילו לפני עשור שנים היה משהו מעמיתי העוסקים בפסיכולוגיה אומר לי כי יבוא יום, בו אעסוק, או אלמד, או אכתוב ספר בתחום זה, בודאי שהייתי משוכנע כי הלה הוזה וסובל מהלוצינציות שונות, יתכן אף כי הייתי ממליץ לאשפזו תחת האבחנה הברורה של סכיזופרן. אולם, מאחר והחיים ממשיכים, בעוד אנו למדים בכל יום דברים חדשים, הרי שכחלק מלמידה זו מוטלת עלינו החובה להישאר פתוחים לרעיונות חדשים בשם הקידמה, באופן זה אנו נתקלים ברעיונות חדשים, כמובן שרעיון הוא בגדר רעיון או תיאוריה זו או אחרת, עד אשר הדבר מוכח לנו מעבר להסתברות סטטיסטית. כאשר לאחריו מותר לנו להרכין את ראשינו ולהגיד טעינו, אין באמירה זו משום עלבון רב, מעבר להודאה כי קודם היינו פחות חכמים מהיום. לאורך כל ההיסטוריה האדם ביצע טעויות אלו או אחרות, הקידמה הנה תוצאה של חוסר קונפורמיות, כל העת האדם עסק ועוסק במחקרים שונים לצורך התפתחות ולמידה, אלו הקונפורמיות הייתה שלטת, הרי שלא הייתה התקדמות כלל והטכנולוגיות, לרבות הידע הכללי, היה נשאר כפי שהיה אלפי שנים מאחור. כל התפתחות כזו או גילוי גרמו לחוקרים רבים להודות בטעותם ובתפישתם הישנה... לאור זאת, ולאור ההתפתחות הקיימת, לרבות הפתיחות הממשמשת ובאה עם הזמן, הרי שתופעת התקשור, לרבות ראייה ושמיעה על חושית, צריכה להיות נחלת הכלל, כמו כל מדע אחר ולא להיות רק נחלתם של מיסטיקאים שונים, בעוד "אנשי המקצוע" הקונבנציונלים רואים בתופעה זו סוגסטיה. יתרה לכך, הדבר מקביל לתופעות פסיכולוגיות שונות, שחלק מהלוקים בהם מצויים ומטופלים בבתי חולים למחלות נפשיות... הבה נבחן אם כן כיצד הרפואה הקונבנציונלית במקרה זה הפסיכולוגיה והפסיכיאטרייה מתמודדות עם תופעות אלו. לפירוט מסלולי לימוד ב מכללת ברק ראו במסלולי לימוד של מכללת ברק www.barakcollege.com נכתב על ידי ד"ר זיו מאיר פרפסיכולוג ונטורופט. מקור המאמר:אתר מאמרים עסקיים ומקצועיים http://www.portal-asakim.com
בחזרה למאמר

לכותבי מאמרים

התחבר הרשמה למערכת שחזור סיסמה

מאמרים בקטגוריות
אימון אישי
אינטרנט והחיים ברשת
בידור ופנאי
ביטוח
בית משפחה וזוגיות
בניין ואחזקה
הודעות לעיתונות
חברה, פוליטיקה ומדינה
חוק ומשפט
חינוך ולימודים
מדעי החברה
מדעי הטבע
מדעי הרוח
מחשבים וטכנולוגיה
מיסים
מתכונים ואוכל
נשים
ספורט וכושר גופני
עבודה וקריירה
עיצוב ואדריכלות
עסקים
פיננסים וכספים
קניות וצרכנות
רוחניות
רפואה ובריאות
תחבורה ורכב
תיירות ונופש

שיווק באינטרנט על ידי WSI