קל מאוד לכתוב נגד מצעד הגאווה בירושלים: גאווה זה רע, הומואים ולסביות זה דבר שונה ומשונה, ובכלל - מצעד מחאה נוסף בעיר השסועה הזו הוא דבר מיותר לכל הדעות.הכי קל לכתוב נגד מצעד הגאווה.אבל נראה אתכם מצליחים לכתוב נגד המצעד, לא מחדר העבודה הממוזג שלכם או מחלון ביתכם המוגף; נראה אתכם כותבים נגד המצעד לאחר השתתפות אחת בו. ולא, זה לא אומר שאתם הומואים או לסביות - רבים מהצועדים הם סטרייטים שבאו לתמוך ולחזק. ואם אכן הייתם צועדים, הייתם מופתעים לגלות שזהו המקום היפה ביותר בירושלים.
מצעד הגאווה הירושלמי הוא האירוע השליו והמקבל ביותר שאני מכיר. אלפי אנשים צועדים בצוותא ברחובה של עיר, אוחזים בשלטים הקוראים לאהבת ישראל, שפתותיהם נעות וקולם נשמע במילים של קבלה וסובלנות; בלונים בלונים סביב, ואנשים טובים מכל עבר משתאים ומחייכים.לא מדובר במצעד מחאה, המבקש להתריס או לתקוף. מדובר במצעד של אהבה, המבקש להעלות אל פני השטח קבוצת מיעוט הסובלת מאפליה ומרדיפה. לא מדובר ב'גאווה' יהירה הרומסת את האחר, אלא בגאווה בריאה, כזו המשדרת ביטחון-עצמי ואומץ לב, לאחר שנים רבות של סבל ופחד בארון...
מותר לכם להתנגד למצעד, אך יהיה זה אך ראוי וחכם מצדכם לבוא, לברר וללמוד את הסוגיה אותה אתם מבקשים לבקר. בואו פעם אחת לראות מה באמת קורה באותו "מצעד ססגוני". דברו עם האנשים. הכירו אותם. אלו לא סתם בני אדם. אלו אנשים מהשכבה שלכם, מהמשפחה שלכם ומבית הכנסת שלכם. אלו אנשים שעברו קושי גדול בחייהם והצליחו באומץ רב לצאת מן המיצר ולבנות חיים אמיתיים ובריאים. ולא, אורח החיים החדש שלהם ממש לא מאיים עליכם, מכיוון שאף אחד, 'אופנתי' ככל שיהא, לא יוכל 'לעבור צד', לבחור להיות הומו או לסבית, אם הקב"ה לא ברא אותו כך.כן, הקב"ה ברא את הלהטבי"ם ככאלה, כמו שלאחד נתן עיניים כחולות ולאחר שיער בלונדיני - נתונים פיזיים שלא ניתן לשנותם באמת. ואם יש כאלה שיגידו לכם שאפשר וצריך 'לתקן את זה' – אמרו להם "לך לאומן שעשאם", או הציעו להם בפשטות, לחתן את בתם האהובה עם בחור הומו ש'התרפא'...
'חברותא', 'בת קול', 'המניין הגאה', שב"ל, וקבוצות בני הנוער הדתיים של איג"י – כל אלו מרכיבים את 'הקהילה הדתית הגאה' שצועדת יחדיו במצעדי הגאווה ומזכירה לכולם ש"ואהבת לרעך כמוך" זהו כלל גדול בתורה. האם יש מקום מתאים יותר מעיר הקודש ירושלים, לקידום ערך הסובלנות הזה?קדושת ירושלים לא נפגמה ממצעד הגאווה, אלא רק מתעצמת מאהבת ישראל שבו. מוסד המשפחה לא מתערער ממצעד הגאווה, אלא רק מתחזק בקשרי זוגיות שאינם בנויים על שקרים. ואף הגאווה הבסיסית בהיותינו יהודים זוכה למשנה תוקף, כשעם ישראל מקבל אל חיקו את כל בניו ובנותיו. כי עמך כולם צדיקים.